Islamske teme

Ramazan, pobjeda duhovnih vrijednosti nad hladnoćom materijalnog

Ramazan, pobjeda duhovnih vrijednosti nad hladnoćom materijalnog Ramazan, pobjeda duhovnih vrijednosti nad hladnoćom materijalnog

To nam ukazuje na privid sreće jer nam je zamagljeno i sa horizonta izmaknuto ono po nas bitno, ono najvažnije.

|
„O vjernici, ne idite šejtanovim stopama! Onoga ko bude išao šejtanovim stopama on će na razvrat i odvratna djela navoditi. A da nijeAllahove dobrote prema vama i milosti Njegove, ni jedan se od vas ne bi nikad od grijeha očistio; ali Allah čisti onoga koga On hoće. Allah sve čuje i sve zna“ Kur'an, En-Nur, 21

Ima prostora hladnih, i surovih, u kojima se čovjeku ne ostaje, i iz kojih se rado odlazi, i u kojima među ljudima: čovjekom postati, čovjekom biti, i kao čovjek opstati je teško.A također ima sredina u kojima je duši široko i lijepo, a srcu ugodno, i čovjek sa čovjekom rado se susreće pa bi da u ovim prostorima ugode čovjek ostane, i nikuda dalje da ne ide. U jedan surov kraj, i među ljude izgubljenih duša i otvrdilih srca u poroku i zlu ogrezlih, usred pustinje Hidžaza, u Mekki, mjeseca ramazana 610. po Isa'u alejhisselam, spušten je Kur'an. A jednoga između njih, koji bijaše drugačiji, i koji je uporno tražio svjetla i izlaza, Allah učini Svojim odabranikom i Poslanikom a.s.

Ubrzo potom, ovaj suri predio ljudi hladnih srca i uprljanih duša, preobrati se u topao kraj sa plemenitim ljudima. Ljudi postadoše pobožni, radini, dobru djelu posvećeni, znani i napredni i visoko uzdignuti iznad drugih naroda cijeloga svijeta. Oporost predjela posve se izgubi pred čistoćom i svjetlom duša njihovih, i pred toplinom srca njihovih. I tako Mekka postadecvjetajući grad neprolazle ljepote i privlačnosti da svjedoči da sela, gradove, predijele, pokrajine i države lijepim, privlačnim, dragim i ugodnim čine ljudi oplemenjenih duša i srca. A to je postignuće duboke spoznaje da ako želimo svijet kvalitetno mijenjati treba da otpočnemo sa našom promjenom iznutra, sa promjenom u duši, u srcu, i u umu svome; a djela - vanjska manifestacija, samo je odraz naših unutrašnjih stanja.

Iščekujući sa željom i žudnjom ramazan i dočekujući ga u našim stanovima, kućama, mesdžidima i džamijama mi sa dolaskom ramazana priželjkujemo čudo preobrata nas u neke nove, bolje, toplije, zadovoljnije i sretnije ljude nego što smo inače.

Mi zaistaživimo u geografskom i životnom prostoru obilja kako prirodnih bogatstava, oku privlačnih iočaravajućih; tako i u bogatstvu imetka, obilne ponude, i mogućnosti svake vrste, pa se postiže gotovo sve što čovjek poželjeti može. Premda mi ne bi željeli svu tu ljepotu i sva ta blaga ostaviti, pa iako nam se nikuda ne ide, nego nam se ostaje; mi unatoč ovome, opet ne doživljavamo potrebnu puninu i zadovoljstvo koje bi trebalo da u nama izazove silno zemno blago popraćeno riječima sretnika: Allahu, Tebi hvala! Sretan i zadovoljan sam !

Životi naši prolaze u neprekidnom realiziranju naših želja čije ispunjenje nam ne donosi mir i zadovoljstvo nego nemir i nezadovoljstvo. I nije nam dovoljno to što imamo nego nas muči ono što još nemamo. I tako to teče do u nedogled.

A zapravo to da smo često i nesretni i nezadovoljni to je signal koji izvire iz naših duša. On je simptom nečega drugog, on jasno ukazuje na čežnju za duhovnim, težnju prema Bogu i želju duše za smirajem u hodu prema Vječnoj kući iako raskošnu i punu kuću mi već imamo ali ona se ne doživljava stalnom, ona je tek bivak u koji smo kratko sklonjeni na putu ka Gospodaru. Pa, iako nismo u siromašnom i pustom kraju nego u obilju prirodnih ljepota i obilju stvari i užitaka, opet u nama vladaju hladnoća, pustoš, nemir i nezadovoljstvo. Sve ovo zahtijeva da u svoj realan svijet i svoj život dovedemo i Kur'an a.š. i Allahovog Poslanika a.s. da nas preobrate i prosvijetle .

Oni rijetki što kazuju da su zadovoljni sa sobom i životom svojim, to su oni koji su dosegli puninu, tek oni mogu da ukažu i posavjetuju jer oni dobro vide, oni su skinuli koprenu sa oka i izoštrili vid pa stoga svjedoče i opominju nas navremena uludo potrošena, onako rasipno i bahato razmećući se nepovratno otišla u ludoj igri, zabavi, ljenčarenju, u zgubidanjenju izgubljena. Na nemar i potrošeno vrijeme u igri, zabavi i opuštenosti, opominju jasno riječi Kur'ana:

“Ti nisi mario za ovo, pa smo ti skinuli koprenu tvoju, danas ti je oštar vid.“ - Kur'an, Kaf, 22.

Ramazan dolazi i posjećuje nas u svojoj veličanstvenoj misiji: da nam očisti dušu, da nam smekša srce, da nam pročisti um i misli, da nam čula dobiju prave i pune osjećaje, da nam ruke časno čine, a i noge ispravnim putem hode, i cijelo naše biće da ispravno funkcioniše. Evo, u ovakvom duhu ako nisu naša nastojanja, naše htijenje i namjera naša, nećemo doseći veličanstvena postignuća ramazana.

Stoga, okanimo se 'iskorištavanja' ramazana isključivo u svrhe ništavnih postignuća tipa posjeta mesdžidu samo susreta radi, druženja i priče, ili nas privlače obilne iftarske trpeze; ili u vezi posta kako bi se oslobodili debljine i postigli ljepotu tijela, ili posta u svrhu izliječenja. Sve je ovo svakako korisno i potrebno, ali ovo nije ono što je najvažnije i najpotrebnije. Zato, potrudimo se da našim ramazanom dominiraju: jačanje u vjeri i uvjerenju, čišćenje duše, i jačanje moralne snage i plemenitosti kako bi polučili iz ramazana po sebe najveće njegove koristi.

Postoje vremena kao što su trenuci istinskog pokajanja i molenja za oprost, ili časovi dubokog doživljaja namaza, ili su to trenuci stajanja i molenja u blizini Kjabe, ili pak to vrijeme ramazanskih dana i njegovih blagoslovljenih noći kada se u preobilju Allahova milost na vjernike spušta. To suti trenuci i vremena koja dušama i cijelom našem biću naročito gode. Ona su snagom nabijena, i u stanju su da svojim intenzitetom i jačinom izazovu u osobi pročišćenje, dubok osjećaj da je osoba ušla pod okrilje milosti Milostivoga. U tim vremenima, u njihovim posebnim trenucima porinuća, osoba ima osjećaj svog vlastitog novog rođenja.

Muhammed saws nas na ovo podstiče i podsjeća nas da postignemo korist po sebe govoreći:Kada nastupi prva noć ramazana šejtani i nepokorni džini bivaju povezani u okove; pozatvaraju se sva vrata Džehennema, a pootvaraju se sve kapije Dženneta. Svake noći doziva neki od Allahovih glasnika:'O ti, koji žudiš za dobrom: pohiti!, a ti koji težiš ka zlu: zastani!' Svake noći Allah džellešanuhu iskupljuje neke od Svojih robova od vatre Džehennema!(Hadis: Sahih /El-Albani/; bilježe: Tirmizi, Nesai, Ibn Madže)

Draga braćo, uz usrdne dove i želje da predstojeće dane i noći ramazana provedemo skrušeni u ibadetu i dobročinstvu upućujem čestitke vama i vašim porodicama, ramazan mubarek.

Povratak na arhivu
Pretplatite se na naš newsletter