Islamske teme

O Ramazanu, tom proljeću naše duše i srca, na njegovom isteku

O Ramazanu, tom proljeću naše duše i srca, na njegovom isteku
O Ramazanu, tom proljeću naše duše i srca, na njegovom isteku O Ramazanu, tom proljeću naše duše i srca, na njegovom isteku
Foto: Preporod.info

Ramazan je sličan proljeću. I ovaj Ramazan 1444. došao nam je sa proljećem marta i aprila 2023. godine. A proljeće je godišnje doba koje se sa radošću i nadom iščekuje jer će ga oni svjesni naročito dobro iskoristiti.

|

To je najbolji period za pripremu zemlje i za sadnju. U njemu su šarenilo boja i mirisi. Struje životni sokovi i rađa se novi život. Osjeti se vedrina, svjetlost, buđenje, rast! Ramazan je proljeće za duše i srca vjernika. Čestiti vjernici znaju reći: Jedva čekam da dođe Ramazan! Duša ga se zaželjela, a i srce ga sa radošću čeka! Ramazan, to je naša posebna, unutrašnja potreba za pospremanjem i čišćenjem. Želja za životom na nov, drugačiji način od rutine i uobičajenosti naše.

Sa Ramazanom kod vjernika najedamput dolazi do prekida sa životom po navici. Zaustavlja se život kao na proizvodnoj traci. Život mehanički i po šablonu. Život koji se vodi odsutno, i po rutini. Prema utvrđenom planu i šemi, bez gotovo nemoći za izaći iz kolotečine. Život bez dubine, bez promišljanja, bez istinske posvećenosti Bogu, sebi, i bližnjem svojem. Ramazan prekida tu beskonačnu životnu igru ponavljanja i uljuljkanosti u monotoniji trenutka i njegovoj ispraznosti i donosi tu željeno iščekivanu promjenu! Ovaj ramazanski izlazak iz zarobljenosti i podređenosti svjetovnom oštar i snažan je zaokret koji nam je nužno potreban!

Svemilostivi i Samilosni sa upitom nam se obraća i kaže: "Šta ti misliš, ako im Mi dopuštamo da godinama uživaju, i naposljedku ih snađe ono čime im se prijet, zar će imati šta od slatkog života koji su provodili?" (Kur'an, Eš-Šuara', 205 – 207)

Allah džellešanuhu ne želi da u životnoj igri čovjek bude gubitnik. I On prekida tu igru zaokupljenosti strastima, žudnjama, pohlepom i vraća čovjeka na Pravi smjer. Jer, „ljudima se čini da je lijepo samo ono za čim žude: žene, sinovi, gomile zlata i srebra, divni konji i usjevi...“                                                                  

Allah ne želi da privid prekrije suštinu. On ne želi da u ispraznostima i trivijalnostima protiču naši životi. On ne želi da zemno nadvisi onosvjetsko, bolje i vječito, pa Allah završava Svoj govor riječima:„To su blagodati u životu na ovome svijetu, a najljepše mjesto povratka je u Allaha!" (Kur'an, Alu Imran, 14)    

Allah od vjernika želi da njegova vjera i njegovo dobro djelo ne budu tek dužnost među dužnostima, praksa među praksama. Prazna ljuštura bez sadržaja, bez osjećaja i doživljaja. On traži da se prekine to formalističko u vjeri i djelovanju, i zato nam dariva Ramazan koji je izvorom svekolike promjene, očišćenja od natruha formalnog i licemjernog u našoj praksi, kao i rađanja novog života vjere i našeg djelovanja!

Također, Ramazan je užitak, blagodarnost i ugoda koja na lagahan i bezbolan način dovodi čovjeka do otriježnjenja, pronalaska izlaza, i povratka na Put. On u svom cikličnom mjesečnom trajanju dolazi jedamput u godini. Ramazan je i ibadet, ali i  metod za održavanjem i dopunom snage vjere i izlaska iz kriza i padova naših. Stoga, Allah ne želi da nas tek krajnje situacije poput samrtne postelje ili duboke starosti izvedu na Put kada je smrt već posve očita i kada ne ostaje vremena za pokajanje i očišćenje. Ramazan je učinio da sve ono što nas je prethodnih jedanaest mjeseci okupiralo, vodilo, motiviralo i ispunjavalo da sve to zadržimo ali da to svedemo na njemu pripadajuću mu mjeru, a da se vjeri omogući prodor i zauzimanje mjesta uzvišenosti koje joj i pripada. 

Vjera u nama, sa Ramazanom ponovo postaje referentna vrijednost. Ona postaje standard i kriterij prema kojem se sve mjeri i određuje. Prometnuta u središte vjera ponovo zauzima mjesto koje joj i pripada. Ponovo je to u vjerniku ona snaga koja sve nadahnjuje i natapa, i čini boljim i smislenijim. Jedinstven sok života koji stvarima određuje svrhe, a životu vraća dubinu smisla. Tako je načinjen drugi ugao gledanja: pogled iz života na vjeru postaje pogled iz vjere na život! Iz ovog ugla gledanja sve u našem životu i oko nas postalo je posve drugačijim!  

Ovaj Ramazan koji je na zalasku pokazao nam je kakvi bi mi trebali biti i ostati kroz narednih jedanaest mjeseci. Ali, kako mi to uobičajeno ne umijemo, ili nemamo snage učiniti, čekat ćemo ponovo Ramazan kako bi barem povremeno dokazali kako možemo živjeti puninom života na po nas bolji, smisleniji, i od nas očekivani način!

Imam, Ishak-ef. Alešević, Lörrach, 28. ramazana, 1444. / 19. aprila, 2023.

Povratak na arhivu
Pretplatite se na naš newsletter